Письма Махатм

Письма Махатм. Стр.114
Письмо 101 а

Теософическому Обществу

Относительно Устава и Организации Общества я позволяю себе сделать следующие предложения. Вопросы, на которых я настаиваю, мне кажутся очень насущными.(...).

(...) Общество основано на широком гуманистическом принципе Всемирного Братства, пусть Оккультизм, одно из его многих разветвлений, будет совершенно тайным. С незапамятных времен это священное знание с большой осторожностью охранялось от масс, и потому, что некоторые из нас имели огромное счастье соприкоснуться с некоторыми из хранителей этого неоценимого сокровища, разве с нашей стороны правильно воспользоваться их добротой и вульгаризовать тайны, которые они считают более неприкосновенными, нежели свои жизни?

Мир еще не подготовлен, чтобы услышать правду об этом. Ставя факты перед неподготовленной, обычной публикой, мы только выставляем на посмешище тех, которые были добры к нам и приняли нас своими сотрудниками для несения добра человечеству. (...)

Другой важный вопрос – это принятие членов. До сих пор каждому, кто выражал желание присоединиться и мог найти двух поручителей, было разрешено вступить в Общество, и мы тщательно не расспрашивали его, каковы его мотивы присоединиться к нам. Это повело к двум плохим следствиям. (...) многие присоединялись просто из любопытства, думая, что уплатив вступительный взнос в размере десяти рупий, они смогут увидеть феномены. И когда они в этом разочаровались, они оборачивались против нас и начинали оскорблять наше дело, для которого мы работали и которому мы отдали наши жизни. Лучший способ, как исправить это зло, было бы исключить этот класс людей.

Естественно возникает вопрос, как это может быть сделано, так как наш Устав так либерален, что допускает каждого? Но в то же время наш Устав предписывает вступительный взнос в размере 10 рупий. Это слишком низкая сумма, чтобы исключить ищущих диковин, которые могут позволить себе потерять такую незначительную сумму, если их любопытство не будет удовлетворено. Поэтому взнос надо настолько повысить, чтобы присоединились только те, которые действительно искренни. Нам нужны люди принципиальные, с серьезными целями. Один такой человек может сделать больше для нас, нежели сотни охотников [до] феноменов. (...)
Дамодар К. Маваланкар, Ч.Т.О.

Почтительно предоставлено на рассмотрение м-ра Синнетта.

Меня заинтересовало, почему письмо Дамодара входит в Письма Махатм.
И вот, лучше прочитать тогда еще короткое следующее - 101 б .

" Письмо 101 б
    Почтительно представлено на рассмотрение м-ра Синнетта, по непосредственному приказу Брата К.Х.
    Дамодар К.Маваланкар.
    За исключением взноса, который слишком преувеличен, его точка зрения совершенно правильна. Так восприняли это туземные умы. Я верю, мой дорогой друг, что вы прибавите пункт, показывающий Общество в его истинном свете. Прислушивайтесь к вашему внутреннему голосу и еще раз сделайте одолжение,
    Искренне ваш К.Х."
http://www.kuchaknig.ru/show_book.php?book=183117&page=58

То есть к предыдущему " Почтительно представлено на рассмотрение м-ра Синнетта" здесь как бы, чтобы пояснить, добавлено "по непосредственному приказу Брата К.Х."
Дамодар представил свое письмо 101-а Синнетту на рассмотрение не просто так, а по приказу К.Х.
Теперь понятно.

И дальше в Письме 101-б следуют уже слова К.Х: "За исключением взноса, который слишком преувеличен, его точка зрения совершенно правильна. Так восприняли это туземные умы. Я верю, мой дорогой друг, что вы прибавите пункт, показывающий Общество в его истинном свете. Прислушивайтесь к вашему внутреннему голосу и еще раз сделайте одолжение,
    Искренне ваш К.Х."

(Извините, по ссылке Письма окружены рекламой, но другой ссылки на Письма Махатм онлайн пока не нашла).

Gretchen пишет:Меня заинтересовало, почему письмо Дамодара входит в Письма Махатм.

Дамодар, был призван учителями и ушёл из мира к Учителям. Провожал его Генри Олькот, предварительно получив инструкции по этому поводу.  Его могилы нет!

mula12 пишет:

Gretchen пишет:Меня заинтересовало, почему письмо Дамодара входит в Письма Махатм.

Дамодар, был призван учителями и ушёл из мира к Учителям. Провожал его Генри Олькот, предварительно получив инструкции по этому поводу.  Его могилы нет!

И он сейчас является Учителем.

Здорово, не знал.
Это меня особенно обрадовало. Что он уже Учитель!

Вспомнила потом, что Письма Махатм выложены в Теопедии...

http://ru.teopedia.org/lib/%D0%9A%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F:%D0%9F%D0%B8%D1%81%D1%8C%D0%BC%D0%B0_%D0%9C%D0%B0%D1%85%D0%B0%D1%82%D0%BC_%D0%A1%D0%B8%D0%BD%D0%BD%D0%B5%D1%82%D1%82%D1%83

Письмо 96
М. – Синнетту

Обычные люди представляют собою массы, весьма отличающиеся от тех, кто являются выдающимися. Ваши методы не отброшены, было только стремление показать направление циклических смещений, чему вы несомненно помогли. Разве у вас недостаточно жизненного опыта, чтобы прощать мелкие недостатки молодых учеников. Они по-своему тоже помогают и притом в значительной степени. В вас также сокрыта мощь, чтобы оказывать помощь со своей стороны, ибо бедное Общество все еще нуждается возможно в большей. Хорошо, что вы видели работу благородной женщины, оставившей все ради дела. Другие способы и времена придут для вашей помощи, так как вы единственный свидетель, хорошо знающий факты, которые будут оспариваемы предателями.

Мы не можем переделывать Карму, мой «дорогой друг», а то мы могли бы снять нынешнюю тучу с вашего пути. Но мы делаем все, что возможно в таких материальных делах. Никакая тьма не может удержаться навсегда. Имейте надежду и веру и мы можем ее рассеять. Немногие остались верны первоначальной программе! И вы были многому научены, и у вас много такого, что будет полезно.

М.
http://ru.teopedia.org/lib/%D0%9F%D0%B8%D1%81%D1%8C%D0%BC%D0%B0_%D0%9C%D0%B0%D1%85%D0%B0%D1%82%D0%BC,_%D0%BF.96